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东京奥运后援文化工程“傅益瑶日本祭主题画展”

图为日本祭画展开幕式剪彩仪式,左起分别为:石永菁、井川原贤、小池百合子、傅益瑶、海老泽胜二

为迎接2020年东京奥运会,北京时间8月8日下午1点30分,在日本久负盛名的东京艺术剧场,一场被冠名为“奥运后援文化工程”的“傅益瑶日本祭主题画展”隆重拉开帷幕,此次活动得到了日中两国官方及媒体的高度重视和关注,日本东京都知事小池百合子、日本众议院议员太田昭宏、日本代理外务大臣井川原贤、日本驻中国大使馆文化参赞伊藤直人、中国驻日本大使馆文化参赞石永菁、日本前首相田中角荣之子田中京、NHK电视台、主办方NPO日本祭礼文化会会长海老泽胜二等涉及文化、艺术、外事及新闻媒体的各方知名人士共同出席了这场盛会。

因公务在身未能到场的日本自民党领袖二阶俊博、中国驻日本大使孔铉佑专程派人敬献了花篮表示祝贺。

开幕式上,中国驻日本大使馆文化处石永菁首先发言:“传统节日庆典是融入了各民族精神、文化的活动。自2008年起,中国增加了传统节日假期,随后赴日游客逐步增加,不仅加深了中日文化交流,也促进了两国的经贸往来”。

东京都知事小池百合子则表示:“来看展览后,才深切感受到日本原来有这样多的传统节庆日。傅益瑶的作品非常震撼,把日本民间祭活动惟妙惟肖的展现给了观众,艺术价值非常之高。目前距离2020东京奥运会、残奥会只剩不到1年时间了,希望日本的运动、文化等各领域盛事都能够吸引世界的关注”。

会议现场共展示了傅益瑶创作的80多幅 “日本祭”主题绘画。包括《诹访大社御柱祭》、《西马音内盂兰盆舞》、《德岛阿波舞》等。络绎不绝的观众排着长队轮流在每一幅作品前驻足凝神欣赏,并不时发出“啧啧”赞叹声,其中一幅表现中国传统节庆的《端午颂》长卷,更是引起了不少日本观众的浓厚兴趣。

在艺术水准较高的东瀛,为什么一个画家能凭借着中国传统水墨跻身进入了世人瞩目的奥运文化工程?让我们沿着时光的印迹去探寻这位隐居樱花深处的水墨公主,在一衣带水的邻邦是怎样缔造出的书画传奇。

傅益瑶, 1947年出生于江苏南京,中国艺术研究院研究员,国际著名水墨画家,中国绘画大师傅抱石之女。1970年毕业于南京师范学院中文系古典文学专业。 1979年末赴东瀛留学,取得东京武藏野美术大学日本画系硕士学位。后师从日本文化泰斗平山郁夫。1990年,获日本最高美术评论奖“伦雅美术赏”;1995年获日本“神道神社文化奖”; 2015年获“日本祭文化普及功劳奖”;2016年荣获由中央电视台、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国文联等共同主办的中国第五届“中华之光—传播中华文化年度人物”大奖。成为中日两国文化交流最具实践成果的女画家。

俗话说,将门无犬子,作为傅抱石的爱女及其衣钵的正宗传人—傅益瑶女士在绘画创作过程中不仅深得其父笔墨之道,技法上也青出于蓝,在秉承父亲雄浑酣畅风格的同时,又富有女性的温润和婉转,既有恢宏气象的谋篇布局,又有叙事抒情的绚丽多姿描绘,将观赏者视线从可见画面引入无限联想的世界中去。她习惯于中锋用笔,画山川林木以散锋为主,先干后湿,运笔成象,皴笔或垂直交错,或水平纵横,或卷曲缠绕,沟壑平川看似自然天成;加上或浓或淡的墨点聚簇成林,显出山峰的奇秀和丘陵的逶迤之态,画面俊朗飘逸,长卷通体反映出大自然鬼斧神工的创造。完全应验了古人提出的“外师造化,中得心源,意存笔先,画尽意在”。

“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。这首诗也许是每一个艺术家成名过程中的线年,傅益瑶最新绘制的水墨鸿篇巨制《端午颂》问世,一经亮相即惊艳四方,端午节纪念活动最终也被列入联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作品名录”。该画卷长1395cm、高180cm,面积230平方尺。为画好这幅作品,傅益瑶前后酝酿了三年,广泛收集文献资料,并到湖北秭归和西塞等地观察体验相关民俗活动,速写草稿就有两大本,仅绘画就用了一年半时间,由于作品面积过大,创作时需要攀登梯子绘制,一次她不小心踏空摔了下来,造成脚髁粉碎性骨裂,至今植入的钢板都未取出。

在创作另一幅巨制《御柱祭》时,因涉及人物有千人之多,为了追求动态画面的最佳表现效果,傅益瑶不顾活动秩序杂乱亲临现场写生,当巨木从山上滚下,人们随着巨木奔跑呼喊着,那种源自生命深处的呐喊响彻天地,震撼人心,这些平时室内都不易见到的场面都被傅益瑶迅速用画笔捕捉纪录下来了,事后才得知这次活动中有4名参与者不幸丧生,谁能想象出这样一幅精美绝伦的画作竟是冒着生命代价完成的。

“日本祭”是日本各地区每年特定时间举行的民间传统庆典,已有两千多年历史。在日本,描绘祭祀题材的美术作品较少,因其场面浩大,人物众多,动态画面难以把握,日本传统绘图技法要想创作出满意的作品难度很大,稍有造诣的艺术家几乎都不愿触碰。可傅益瑶却是明知前路坎坷,却偏勇于攀登探险之人,因为在傅益瑶眼里,“日本祭”既是日本民俗的产物,又蕴藏着华夏汉唐文化的缩影;它赋有许多中国古典元素,又融入了异域民族特色。出于对中国传统文化的偏爱,近30年来,傅益瑶一直在深耕“日本祭”主题绘画创作,也是目前日本该领域唯一系统化进行“日本祭”主题创作的艺术家。故而在本次日本东京奥组委评选2020东京奥运文化支援艺术项目时,经过36道严格的评审程序,“日本祭”绘画题材脱颖而出,实属众望所归。

一个中国画家能以日本祭的主题绘画跻身这份令世人瞩目的重要名单靠的是什么?傅益瑶本人给了我们答案:“日本祭不是简单的选择一个画面一个构图就行,如此恢宏的场面只有中国水墨丹青能驾驭,是中国传统文化底蕴给了我勇往直前的信心和决心”。

傅益瑶是一位很低调的艺术家,受家庭的熏陶和影响,平时她总沉迷于中国传统文化题材的研究而不能自拔,日常生活中她经常对唐诗宋词中的经典意境反复推敲、认真专研,最终提炼转化为自己能有所把握、有所表现的“傅氏水墨”元素。这是需要拥有一颗甘于寂寞、淡泊名利之心的人才能做到的修行。与当今社会很多从艺者基本功都尚未掌握扎实就急不可耐的去靠商业炒作出名的举止形成了鲜明的对比。她常说:“画花鸟就要体现出生命的奔放,画山水就应表现出自然的韵律”。由于长期沉浸在闭门勤练、不问世事的刻苦求学状态,以至于从事绘画40年来从未与商业行为有过接触。这使得她在绘画探索方面越来越成熟,笔下的作品举手投足之间都显示出一种浓郁的古典韵味。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”。除了潜心作画,傅益瑶平时更多的是做公益事业。尽管对于商家她格外吝啬,从来不出售一幅作品,但对于众多社会团体、福利机构的索画者她总是有求必应。至今为止,她总共无偿捐助的作品累计有近200幅之多,几乎日本各大寺院、神社、研究院、保护协会、文化馆都有她的笔墨。中国外交部收藏的“张骞出使西域图”,抗日战争纪念馆收藏的“游龙望京”、 中国艺术研究院收藏的“端午颂”都属于她的经典之作。

尽管距离东京奥运会举行还有近一年时间,但是本次画展已完全点燃了人们心中对奥运的向往,一股大赛前的激情和兴奋油然而生。在本次活动答谢词中傅益瑶特别表示:“她很荣幸此次能以2020东京奥运会文化支援项目艺术家的身份站在这个讲台发言,举办日本祭主题画展,是她多年的夙愿。作品中所展现的象征平等、拼搏、团结、向上的进取精神,与奥林匹克主题正好不谋而合。希望通过这个展览能加深人们对于奥林匹克的理解,同时也借助这个机会向世界弘扬中华优秀传统文化。

实际上,傅益瑶父女二人的艺术创作都和日本颇有渊源。傅抱石曾与1932年秋至1935年夏,在日本东京帝国美术学院拜史学泰斗金原省吾为师,他个人艺术创作风格也受日本浮世绘技法的熏陶在处理画面光影和颜色运用上别具一格,并且诸多作品借鉴了日本历史题材画作创作思路,推出的系列上古人物,如湘君、湘夫人,战国的屈原,汉代的苏武,魏晋竹林七贤等传世名作,可谓中日文化联姻的最佳典范。傅益瑶则是把中国传统技法运用在日本祭祀民间题材创作之中,他们都属于经典的中日文化合璧代表,通过宣传和了解他们的书画艺术成就,更加感觉中日两国血浓于水的历史渊源及高度文化融合。

把中国水墨画和日本传统节日巧妙结合,将异域风土人情与东方绘画技巧遥相呼应,这不正是习主席所倡导的 “一带一路”沿线国家传播中华优秀文化的具体行为吗?

实现中华民族的伟大复兴,离不开中华文化的繁荣兴盛。推进文化先行,必须深化与沿线国家的文化交流与合作,进而促使与文化产业相关的国际贸易在全球范围内快速发展,这是我国对外文化传播的核心内容。充分发挥中国传统文化博大精深的优势,共同拓展中国文化在海外的交流与合作空间,加强中华文明在国际传播的速度和能量,用中国元素点燃世界文化的火炬,并让它燃烧得更旺更高,这不仅是傅益瑶辛勤创作了半个世纪的祈盼,更是十四亿华夏儿女憧憬已久的中国梦想。让我们手拉着手、心连着心,以奥运五环的拼搏精神为鼓励,在实现中华民族伟大复兴的征途上砥砺前行,共同开创新世纪属于中国的辉煌!

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